麦田里的守望者——在管与不管之间，有一个词语叫“守望”
［过一种幸福完整的教育生活］
［守望新教育 守望真善美］
做麦田里的守望者
——在管与不管之间，
有一个词语叫“守望”
编辑｜守望者cdq
《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。
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我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩，几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说——除了我，我呢，就在那混帐的悬崖边，我的职务就是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住，我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。——《麦田里的守望者》
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守望，在心灵深处。穿过千山万水，走过日圆月缺，看过一季季花开叶落，听过一个个春夏秋冬，把时光守成了一幅风景。在日子的页脚上晕染呢喃的絮语，在生活的眉心里描画浅浅的笑意，在岁月的背影处镌刻缱绻的留恋。白天，有一缕温暖的阳光，夜晚，有一颗明亮的星星，那是我日日夜夜守望的眼睛。
守望，在心灵深处。久久的站在心灵的路口，默默无言的深情守望，不知道悠长有多长，总在一寸寸丈量；不知道时空有多远，总在一点点穿越；不知道日子有多少，总在一天天细数；不知道年轮有多深，总在一圈圈添加。唯有一颗纯粹的初心，一份虔诚的真情，与风霜雨雪握手，与日月星辰对白。——强生隆《守望，在心灵深处》
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守望，出自《孟子·滕文公上》中:出入相友，守望相助，疾病相扶持。意为看守瞭望，但守望二字的释义远非如此。
守望可以是一种步步为营的前进态势，守得方寸，望得天地宽广。
不论守望的是人、是梦想，还是一种行为，那都不是一件易事，都要不畏前行中的重重阻难、俯身躬行，都要用漫长时间去细细雕刻内心世界。愿每一位内心丰富、毅力坚定、行为持恒的人，都能够守得云开望月明。——沉木轻舟
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有些记忆虽发生在昨天，但无论光阴如何流转，都无法冲刷那些快乐，再遥远的路途，都因为这些细碎的情意而变得温暖。漫长的光阴，总有一次牵手，既便无法抵达，也会芬芳所有的流年，时光的剪影里，多少深情，都会安静成内心的素白。
原来有一种陪伴可以是淡淡的守望，原来有一种想念可以真真切切的感受到，那些经年的脉络，还在周而复始的辗转里悉数着聚散离合，偶而翻阅，曾经走过的路，所有的风景，都不及你给的美。——春暖花开《有一种守望，是淡淡的美》
传送生命的气息
唤醒生命的良知
作者｜佚名
一位美国教师在中国某医学院讲了这么一个故事：在暴风雨后的一个早晨，一位男士在海边散步，注意到沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。被困的小鱼尽管近在海边，也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，小鱼就会干涸而死。这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。（《用精神的成长创造使命的精彩——于漪对话“90后”青年教师》）
男士禁不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道。”小男孩头也不回地回答。“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔还大海。
其实，这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话，“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”因此，教育之”育“应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的“善根”，也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。
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一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道：
“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？
我的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读写算的能力才有价值。”
很显然，人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼，克服兽性而转化向天使的一面。
教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智知识和认识的堆积。
这是教育久远而宏大的终极旨趣。否则，你拥有的知识愈多，对人类，对生命的危害愈大。在这方面的教训太沉痛了：李政道博士的一位高足卢刚，因论文奖落选，嫉恨、失望困绕着的他，竟然开枪打死了4位太空物理学家，继而仇杀了自己的获奖同学。河南宣化一位16岁少年刘某因与女友吵架，竟然丧心病狂地开着轿车朝行人一路碾轧，致使2死13伤。
时下，我们的学校教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。
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让梦想开花——新教育的起点在哪里？怎样才能真正让孩子满意？新教育如何在一个学校起步？
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所以，一位日本教育家说过这样一句话，我们要培养学生 “ 面对一丛野菊花而怦然心动的情怀 ” ，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男骇所拥有的情怀。否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，即使其道德评分或许很高，也失去了人的生命价值。
对人的尊重，对宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗？反之，当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时，对于高级的生命、对于人的生命，他能不尊重吗？
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在我们的学生和自己身上开拓生命力——我读帕克·帕尔默《教学勇气》
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古人说：“哀，莫大于心死。”一个对外部世界冷漠无情的人，是没有希望的人；一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民族，是没有希望的民族。
作为教育者，也许有许多具体的工作要做，有许多具体的课业要抓，但培养学生良好的思想品质、人文情怀，其中最基础、最根本、最重要的一点乃是唤醒学生尊重生命的良知。 （《相遇美好，创造美好——推进新教育实验，落实素质教育，提升区域教育品质》）
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全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在——坚持的愿望，才是真的年味儿
真正的高手都是悄无声息的摆渡人——永远要相信，在很多角落有人在默默坚持伟大的事情
《金色的田野》——
《Fields of Gold》
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新世纪音乐家、钢琴演奏家凯文.科恩开创了他自己的钢琴流派。这曲《Fields of Gold（金色的田野）》出自凯文.科恩2005年专辑《灵感之光）》。
人生就是一场守望。白云守望着蓝天，绿叶守望着红花，父母守望着孩子，老师守望着学生，众生守望着平凡……守住一份情感，丰盈的是内心，守住一份自觉，充实的是你的精神。——高畅《守望人生》
没有什么会被忘记，也没有什么会失去。宇宙自身是一个广大无边的记忆系统。如果你回头看，你就会发现这世界在不断的开始。——詹妮特•温特森《守望灯塔》
倘若祖国是一艘航船，记者就是站在船头的守望者，他要不断地发现暗礁险滩，并且发出警告。——普利策
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我愿长年地守望你，熟悉你的潮汐变幻，了解你的每一拍波涛，我将尝试着同时去爱你那忧郁沉静的蓝和纯洁明亮的白——甚至风雨之夕的灰浊。——张晓风
和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将自己埋葬在四周高高的山上，守望平静的家园，面对大河我无限惭愧，我年华虚度，空有一身疲倦。——海子
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与黎明共舞，与经典相伴，与美好同行——新平台，天天都有新资源，新教育，天天都有新创造
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守望新教育：聆听大师的教育智慧，分享高人的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力有缘的教育梦想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。守望新教育，守望真善美。
新教育实验是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。